春节——一个深深刻在每一位中国人骨子里的节日，每当春节，中国人无论身处何地，都会以祈福禳灾、各色饮食和娱乐活动来庆祝节日。春节作为中华民族最为重要的民间传统节日之一，由岁首祈岁祭祀演变而来，至今衍生了大量与之相关的岁首民俗文化。

徽州地区春节习俗独特，呈现出了不一样的节日氛围。一方水土造就一方璀璨人文文化。在山限壤隔的徽州，千百年来，物质生活丰富，创造出“十里不同俗”的民俗文化奇观。这些活动以除旧布新、驱邪攘灾、拜神祭祖、欢庆娱乐、纳福祈年为主要内容，形式丰富多彩。

传统春节一般从腊月二十三开始，腊月二十三——祭灶（又称为小年）这一天后就正式进入了春节，与北方不同的是徽州过年从每年的腊八便拉开了序幕。

尽管时过境迁，如今信息时代物质精神文化生活有了很大改变，但在一些村落里，至今仍然保留传承着众多延续干百年的古朴民俗。如，屯溪隆阜正月的抬阁、歙北许村人的“舞大刀灯”、休宁右龙的“板凳龙”、歙县汪满田的“舞鱼灯”、歙县三阳的“叠罗汉”、“打秋干”等。在欢庆的过年气氛中，人们真正体味到徽州浓浓的特色年味。

同样属于徽州文化的江西省婺源县有着一个传承近千年的习俗。每年农历正月十八，婺源县中云镇坑头村都要举行“拾汪公”活动，以纪念“古徽州第一伟人”汪公，即隋末唐初的越国公汪华，他保境安民，维护华夏和平统使徽州人民免受战乱之苦，被称为“汪公大帝”。为纪念汪华，古徽州人民每年在汪华的生日——农历正月十八日，都要隆重祭祀。这一天，村里举办的公祭汪公活动，巡游队伍规模庞大，足有200人左右，前后延绵200多米长，气势蔚为壮观，当汪公巡到一户农家门前，男女老少肃然起敬，各家各户都要烧起纸烛或燃放鞭炮祭拜祈福。

徽州历来“五里不同音，十里不同俗”的文化风俗差异，造就了徽州别具一格的春节景象，徽州春节是徽州文化的重要组成部分，也是徽州人民乃至全世界的宝贵财富。

作者：董栋