孩子眼中的家乡与AI——临溪中心小学调研记

10月21日下午，黄山学院文化与传播学院媒介素养教育研究中心师生调研团来到休宁县临溪中心小学，围绕乡村儿童对徽文化的认知、手机与AI工具使用情况开展个别访谈。孩子们的回答从日常生活出发，呈现出乡村少年文化认知与数字生活的真实状态：对家乡的美食、民俗保有直观的亲近与喜爱，但对“徽文化”的概念了解浅表；AI工具已进入部分高年级学生的生活，使用目的零散，真伪辨别能力参差不齐。

熟悉的家乡味道，模糊的文化概念

 谈到家乡，孩子们最先想起的是身边的食物和热闹的民俗。臭鳜鱼、毛豆腐、烧饼等徽州美食被反复提及；在几位孩子的记忆里，每年一度的庙会有吃的、玩的，还有卖衣服和木质器物的摊位，“臭豆腐、关东煮、烤串、烧饼，好多都有”。四年级学生操筱玥喜欢徽州鱼灯，“因为我觉得它有时候会带给我祝福的感觉”。学校也曾组织黄梅戏相关活动，孩子们觉得“好听”“不无聊”。

 然而，熟悉的生活经验并没有转化为清晰的文化认知。面对“什么是徽文化”的提问，三年级男生叶铭哲回答“不知道”；五年级学生毕荧是随家人迁居本地，坦言对徽州古建筑、美食“不怎么多”；六年级女生项紫怡表示喜欢古建筑，却不会主动专门去了解。几位学生反映，相关知识多在语文课、公开课中通过视频、讲解顺带提及，学校并没有专门的徽文化校本课程或实践活动。也就是说，孩子们记住了味道与场面，却尚未理解这些事物背后的文化脉络。

课余屏幕时间：娱乐为主，AI浅尝

 手机和电子设备在学生课余生活中并不陌生，使用则以娱乐消遣为主。孩子们每天接触屏幕的时长差异较大：有的周末才被允许使用，一次约三四十分钟；有的完成作业后刷一刷视频；叶铭哲表示自己玩手机主要“我是玩游戏”。六年级的项紫怡说，“写完作业就刷视频。那我刷视频，我不玩游戏”，作业一般在校内完成，回家后很少用手机学习。少数学生把手机用于具体兴趣，五年级的程苡萱用手机搜索画画素材，另有学生在学习查资料时才打开设备。

 进入高年级，部分学生开始接触AI工具。毕荧听说并使用过豆包，项紫怡用AI辅助画画；几名学生能叫出豆包、千问、DeepSeek等名称，主要用来查资料、找作文素材。低年级学生对此则比较陌生，叶铭哲被问及是否使用过AI时表示“讲不出来”。在内容辨别上，孩子们的态度出现分化：操筱玥使用AI时“基本不会怀疑”；项紫怡觉得结果“有一点吧”可疑；也有学生认为AI给出的内容“有真有假”，毕荧遇到题目会“自己再算一遍来验证”。学校此前开展过正确使用手机、网络安全方面的引导，但系统化的AI认知教育在学生中仍属空白。

兴趣与期待：孩子眼中的AI与家乡宣传

 尽管目前接触有限，孩子们对相关课程表现出明确兴趣。被问及是否愿意上AI课程时，程苡萱回答“愿意”；几名高年级学生同样表示愿意参与学校的AI科普活动。学校机房已承担起基础信息教学，孩子们在那里学习打字、做练习题。

 谈到AI可以怎样宣传家乡，孩子们给出了朴素却具体的设想。项紫怡选择视频形式，因为“我觉得视频很好看”；汪佳萱提出可以宣传臭鳜鱼等安徽特色美食；庄欣瑶想到鱼灯、民俗表演和黄山等景点；汪宸瑶也希望向外介绍家乡的美食与黄山。在这群孩子心中，家乡文化并不遥远，缺少的只是一条把生活经验与文化认同连接起来的路径。

 传承中华优秀传统文化、提升少年儿童数字素养，既需要课堂上的系统引导，也需要尊重乡村儿童的认知特点。如何让孩子在记住鱼灯与烧饼的同时读懂家乡文化，又在使用AI时学会怀疑与求证，是学校、家庭与社会需要共同回应的课题。

 撰稿：朱雨桐、陈宇同

 责任编辑：陶辰辰

 审核：周琼