笔墨纸砚是完成一幅中国传统水墨画的必备工具。徽州有与端砚齐名的歙砚，有澄心堂纸，有徽墨和徽墨，合称“新安四宝”。

歙砚

早期的砚是一种天然颜料的研磨器。秦汉以后，随着技术的进步和成熟，作为研磨工具的砚逐渐发展起来。隋唐经济文化发展繁荣，科举制度的建立促进了文房用具的发展。有关歙砚起源，史籍上记载：唐开元中，有位叶姓猎人逐兽至长城里，见叠石如城垒状，莹洁可爱，因携以归，刊粗成砚。其子孙将该砚奉献给当地县令。县令访得匠手，斫为砚。

徽墨

宋代是歙州制墨业蓬勃发展时期。宋代重视文治，科举考试制度下各地书院林立，加上印书业空前发展，出现了文化大繁荣的局面。宋徽宗时，歙州改徽州，“徽墨”之名由此诞生。当时的政治中心南移至临安之后，每年在这里举行的科举考试直接拓展了徽墨的市场。

明朝建立后，南京先后成为明王朝的首都和陪都，徽州作为当时的“京畿”，经济、文化、教育得以较好的发展，徽墨制作业得以迅速的恢复。

徽纸

徽州历史上也是著名的纸产地，唐代歙州新安郡贡品中就有纸，最出名的莫过于”澄心堂纸”该纸专为御用，民间很少见到。

关于澄心堂纸的生产工艺，梅尧臣曾有诗句“寒溪浸楮舂夜月，敲冰举帘匀割脂”，造澄心堂纸要在冬季寒溪中浸泡楮皮，月夜舂捣，在冰水中荡帘抄纸，然后刷在火墙上焙干，并且对原纸进行砑光、施蜡等进一步的精加工制作。

徽笔

皖南历史上也是毛笔的盛产地，当然最负盛名的是宣州笔。虽然徽笔与其相比影响较小，但在历史上也曾一直有所发展，皖南山中野兔身上的箭毫是制作紫毫笔最优质的原料，所以无论是宣笔还是徽笔，最突出优势在于兔毫笔的制作。近年来徽笔制作技艺得到恢复和发展，已被列入国家级非物质文化遗产名录。

“新安四宝”不仅在过去影响巨大，如今也具有强大的生命力，其品质和影响力在文化产业中仍占有重要地位。

作者：居晓云