徽派版画是明代中叶兴起于徽州的一个版画流派，它以白描手法造型，富丽精工。明末，休宁人胡正言，创“拱花”套印技法，印制的《十竹斋画谱》、《十竹斋笺谱》，开创了古代套色版画的先河。近代以赖少其、郑震、师松龄、张国琳为领军人物的“新徽派版画”在全国版画界独树一帜。到80年代中期以后，安徽新徽派版画的创作进入到多元期，其中以张国琳为代表的新一代版画家沿着老一辈版画家开创的“新徽派”的道路勇往直前。

新安画派在中国绘画史上具有重要地位，他们善用笔墨，貌写家山，借景抒情，表达自己心灵的逸气，画论上提倡画家的人品和气节因素，绘画风格趋于枯淡幽冷，具有鲜明的士人逸品格调，在十七世纪的中国画坛独放异彩。因为这群画家的地缘关系、人生信念与画风都具有同一性质，所以时人称他们为“新安画派”。因此新安画派不仅具有重要的艺术价值更有深厚的历史意义与画家的自我表达，具有很高的研究价值。

同时徽派建筑与徽州壁画也是徽派书法的体现，其是徽派书画的立体表现。在徽派建筑的设计与建筑风格当中融入了徽派书画的白描与留白，多采用黑白灰等单一色调，展现出了简单但又独特的艺术美感，如同水墨画一般，错落徘徊。同时与之相搭配的还有徽州壁画，徽州壁画即徽派建筑壁画，徽州壁画就是当地百姓俗称的墙头壁画，集艺术性、对称性、思想性为一体，广泛描绘在徽州古民居的屋檐下和门楼、窗檐上下，和石雕、砖雕、木雕一样，是徽州建筑的一个重要组成部分，是为徽州建筑服务的。它与一般壁画的区别在于：它是以一个墙面上多幅壁画为一体，以儒家思想和喜庆祝福为主要内容，以工笔写意为技法，以美化徽州民居外墙壁为目的的一种墙面壁画，是徽文化的一种艺术特色。

因此对于徽州画派来说，其艺术体现与艺术表达各有不同，风格也不近相同，但是还是有其共同的特点，如大多描绘山水，多使用白描手法，所用色彩较为单调大多为水墨画等具有其共通性。因此徽派书画在徽州文化中具有极深的艺术价值与艺术气息，值得不断的学习与探究。

记者：丁鑫